Author :
Abstract
İnternetin ortaya çıkışı ve yaygınlaşmasıyla birlikte, diğer bütün kurum ve organizasyonlara benzer bir şekilde, dini gelenekler de bu yeni iletişim ortamında varlık göstermeye başlamışlardır. Bunun sonucunda başta Hıristiyanlık, Yahudilik ve İslamiyet olmak üzere neredeyse bütün dini geleneklerin internet ortamında temsil edilmeye başladığı görülmüştür. Bu çalışmanın amacı, dinlerin internet ortamında ne ölçüde temsil edildiklerini ve bu yeni iletişim ortamındaki dağılımlarını ortaya koymaktır. Dinlerin internet ortamında dağılım ve temsil oranları tespit edilmeye çalışılırken; arama motorları, siteleri kategorilere göre indeksleyen dizinler ve çeşitli araştırma bulgularından faydalanılmıştır. Verilerin elde edildiği web kaynakları belirlenirken internetin kendine has yapısı dikkate alınmıştır. Bu bakımdan İngilizcenin, hem web sayfası hem de bu dili kullananların sayısı bakımından internetin en yaygın dili olması verilerin elde edildiği internet kaynaklarının kullanılmasında belirleyici rol oynamıştır. Çalışma sonucunda dinlerin internet ortamında önemli bir temsil payına sahip olduğu görülmüştür. Batı’da yaygın ve etkin dinlerin internet ortamındaki yüksek temsil oranlarına karşın, özellikle Asya, Afrika, Ortadoğu veya Uzak Doğu’da daha fazla mensubu bulunan dini geleneklerin internet üzerindeki temsil oranlarının düşük olduğu gözlemlenmiştir. Bunun sebepleri olarak, eğitim seviyesi, teknik altyapı yetersizliği, sansür, maddi imkânlar vb. etmenler etkili olmuştur. Ayrıca araştırma sonuçları, dinlerin internet ortamındaki temsil oranlarıyla birlikte, internet ortamındaki dini içeriğin miktarında da günden güne artış olduğunu göstermiştir.
Keywords
Abstract
With the emergence and the prolification of the internet, similar to all other institutions and organizations, religious traditions have made its presence seen in this communicative environment. As a consequence of this circumstance first Christianity, Judaism, Islam and almost all religious traditions have begun to be represented in the internet milieu. The purpose of this article is to reveal to what extent religions are represented and how they are distributed in this new communicative environment. The level representation and distribution of religions in the internet will be revealed with search engines, indexes arranging web sites in accordance with categories and different research findings. While web sources that the data has been obtained is being determined, idiosyncracy of the internet has been taken into consideration. In this sense, English being the most widely-used language in terms of both the numbers of web pages and the users of internet language as English has played significant role in the usage of internet sources that the data has been gained. At the end of the study, it has been seen that religions have crucial representation rate in internet milieu. It was observed that the representation rates of religions which have more members particularly in Asia, Africa and Far East are low compared with the high representation ratios of religious traditions which are widespread and active in West. Factors such as level of education, lack of technical infrastructure, censorship, financial possibility are influential as a result. Besides, results of the study have also shown that both the representation ratios of the religions in internet milieu and the amount of the religious content have risen day by day.
Keywords
- AYTUN, Cengiz (2006), ‚Enformasyon Toplumunda Dijital Bölünme Kavramının Anlamı ve Önemi”, XI. Türkiye’de İnternet Konferansı (21-23 Aralık 2006), TOBB Ekonomi ve Teknoloji Üniversitesi, Ankara (www.inet
- BARNA Group, ‚Technology use is growing rapidly in churches”, 2005 www.barna.org/barna-update/article/5-barna-update/172-technology-use-isgrowing-rapidly-in-churches?q=church ((29.10.2011))
- CAMPBELL, Heidi (2012), ‚Cyber Behavior and Religious Practice on the Internet‛, Encyclopedia of Cyber Behavior, (Edt. Zheng Yan), IGI Global, ss. 434-446.
- COWAN, Douglas E. (2010), ‚Internet‛, Encyclopedia of Religion in America, (Edt. Charles H. Lippy-Peter W. Williams), Washington DC: CQ Press, ss. 10741081.
- DAWSON, Lorne L. (2001), ‚New Religions in Cyberspace‛, Frontier Religions in Public Space, (Edt. Pauline Côté), Canada: University of Ottawa Press, ss. 36-54.
- ELLWOOD, Robert S. (Edt.) (2007), The Encyclopedia of World Religions, New York: Facts On File.
- HELLAND, Christopher (2007), ‚Diaspora On The Electronic Frontier: Developing Virtual Connections With Sacred Homelands‛, Journal of Computer-Mediated Communication, c. 12, ss. 956–976.
- HOJSGAARD, Morten T.-Margit Warburg (Edt.) (2005), Religion and Cyberspace, London: Routledge.
- NOMAN, Helmi (2009), Overview of Internet Censorship in the Middle East and North Africa, OpenNet Initiative, August 6, 2009, opennet.net (10.09.2011)
- NOMAN, Helmi (2011), Faith Based Internet Censorship in Majority Muslim Countries Report, The OpenNet Initiative. opennet.net (10.09.2011)
- RAMO, Joshua (1996), ‚Finding God On the Web‛, TIME, 16 Dec. www.time.com/time/magazine/article/0,9171,985700,00.html (20.10.2010).
- SAFRA, Jacob E. Edt. (2009), Encyclopaedia Britannica 2010 Almanac, London: Encyclopaedia Britannica Inc., ss. 508-509.
- SCHULTZE, Quentin J. (2008), ‚Following Pilgrims into Cyberspace‛, Understanding Evangelical Media: The Changing Face of Christian Communication, (Quentin J. Schultze-Robert H. Woods), illionis: Intervarsity Press, ss. 137-149;
- TÜMER, Günay-Abdurrahman Küçük (2004), Dinler Tarihi, Ankara: Ocak Yayınları
- ZALESKI, Jeffrey (1997), The Soul of Cyberspace: How New Technology is Changing our Spiritual Lives, New York: HarperEdge
