Author :
Abstract
İnsanların kendi dini inançları kapsamında kutsal saydıkları yerlere olan ziyaretleri (hac) ya da kendi veya başka inançlara ait dini yapıların bulunduğu yerlere olan seyahatleri olarak tanımlanabilecek inanç turizmi, Türkiye’de kültür turizmi denince akla gelebilecek turizm türlerinin başında yer almaktadır. Çalışmamız kapsamında ele aldığımız Mardin ve Şırnak illeri de farklı uygarlıklara ait dini yapılarıyla hem kültür, hem de inanç turizmi açısından oldukça önemli birer çekim merkezi konumundadırlar. Kendilerini ilk Hıristiyanlar ve İsa’nın dilini konuşan bir halk olarak nitelendirilen Süryanilerin esas yerleşim alanları Mezopotamya, Anadolu ve Suriye'yi kapsayan Ortadoğu coğrafyasıdır. Ancak Süryanilerin yoğun olarak yaşadıkları, Süryaniler tarafından kutsal sayılan ve merkezi Midyat olan Tur Abdin adı verilen bölgedir. Tur Abdin bölgesi Mardin merkez ve Mardin’e bağlı bazı ilçeleri ve köyleri, Şırnak iline bağlı bazı ilçeleri ve köyleri ve Batman’a bağlı bazı ilçe ve köyleri kapsamaktadır. Bu çalışmada Mardin ve Şırnak illerindeki Süryanilere ait dini yapıların kültür (ve inanç) turizmi potansiyeli üzerinde durulmaktadır.
Keywords
Abstract
The visits to places of veneration of the people within the scope of their religious beliefs hac or their own religious beliefs or other beliefs of structures in locations where it can be defined as the travel tourism, the religious tourizm may come to mind first when you think the culture tourism in Turkey. Within our study the cities Mardin and Şırnak that we dealt with are at the position of center of attraction with their both religious structures belonging to different civilizations and culture and the religious tourism. The Mezopotamya that is the main residential areas of the Syrians who characterize themselves as the first Christians and the first people who spoke the Christ’s language is The geography of the Middle East, including Anatolia and Syria. But it is a ragion that are called Tur Abdin of which the central is Midyat where Assyrians mainly inhabited and considered as sacred by the Syrians. The Tur Abdin district include the Mardin central Şırnak and Batman with some of their districts and villages.At this study it is focused on the religious turism, culture tourism and Religious buildings that are belong to Syrians in the provinces of Mardin and Şırnak.
Keywords
- AKYÜZ, G. (2005). Aziz Mor Malke’nin Yaşamı ve Manastırının Tarihçesi: Mardin.
- AKYÜZ, G. (2005). Tüm Yönleriyle Süryaniler. Mardin Anadolu Ofset: Mardin.
- AKYÜZ, G. (1998). Mardin İli’nin Merkezinde, Civar Köylerinde ve İlçelerinde Bulunan Kiliselerin ve Manastırların Tarihi. Resim Matbaacılık: İstanbul.
- ALTINIŞIK, K. (2003). “Süryaniler” Yazısına Cevap. Tarih ve Toplum Dergisi. 40.240: 51- 55.
- ATİYA, A.S. (2005). Doğu Hıristiyanlığı Tarihi (Çev: Nurettin Hiçyılmaz). Doz Yayınları: İstanbul.
- ATMAN, S. (1997). Asurlar Süryaniler. Kaynak Yayınları: İstanbul.
- BARSAVM, E. (2006). Zihniyetlerin Bahçesinde Deyrulzafaran Manastırının Tarihi ve Mardin Abraşiyesi ile Manastırlarının Özet Tarihi, (Çev: Gabriyel Akyüz). Mardin Tarihi İhtisas Kütüphanesi Yayın: İstanbul.
- BELL, G. (1982). The Churches and Monasteries of Tur Abdin. Pindar Press: London.
- BİLGE, E. (Çev.) (2006). Kaşgarlı Mor Abrohom’un Hayat Hikayesi: İstanbul.
- BİLGE, Y. (2006). Geçmişten Günümüze Deyrulzafaran Manastırı. Gerçeğe Doğru Kitapları: İstanbul.
- BİLGE, Y. (1991). Süryanilerin Kökeni ve Türkiyeli Süryaniler: İstanbul.
- BROCK, S.P., TAYLOR, D. (Ed.) (2006). Saklı İnci Antik Arami Mirası 2. Cilt. (Çev: Gabriel Rabo): İstanbul, 2006, 2.Cilt.
- ÇETİN, İ. (2007). Midyat’ta Etnik Gruplar. Yaba Yayınları: İstanbul.
- DALKILIÇ, N. (2007). Midyat Kültürel Zenginliğin Korunması. Çekül Yayınları: İstanbul.
- DORU, N. (2007). Doğu’dan Batı’ya Köprü Suryaniler (Felsefe ve Çeviri Geleneği). Dipnot Yayınları: Ankara.
- DURAK, N. (2005). (Süryani Ortodoks Kilisesi) Ed. Taşğın, A., Tanrıverdi, E., Seyfeli, C. . Süryaniler ve Süryanilik 1. Cilt. Orient Yayınları: Ankara.
- EMEKLİ, G. (2006). Coğrafya, Kültür ve Turizm: Kültürel Turizm. Ege Coğrafya Dergisi. 15: 51-59.
- ERGİNER, G. (2007). Etno-Kültürel Sınırlar Tur Abdin Süryanileri Örneğinde. Ankara Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projesi Kesin Raporu, Ankara Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri: Ankara.
- GARİS, İ. (2001). Hıristiyanlığın 2000. Yılında Turabdin. Heto Dergisi. 5:13-14.
- GÜNAL, V. (2005). Mardin İlinde Kültürel Turizm Potansiyeli. Marmara Coğrafya Dergisi. 11: 93-124.
- HERODOTOS, Herodotos Tarihi (2002). Çev: Müntekim Ökmen, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları: İstanbul.
- HOLLERWEGER, H. (1999). Tur Abdin Canlı Kültür Mirası (2. Baskı), (Çev: Sevil Gülçur): Avusturya.
- İRİS, M. (2003). Bütün Yönleriyle Süryaniler: İstanbul.
- KESER, E. (2002). Tur Abdin Süryani Ortodoks Dini Mimarisi. Tarih Vakfı: İstanbul.
- KESER, E. (2005). (Süryani Ortodoks Kilisesi) Ed. Taşğın, A., Tanrıverdi, E., Seyfeli, C. . Süryaniler ve Süryanilik 3. Cilt. Orient Yayınları: Ankara.
- KOZAK, N., KOZAK, M.A., KOZAK, M. (2011). Genel Turizm (İlkeler ve Kavramlar) (11. Baskı). Detay Yayıncılık: Ankara.
- KURT, M. (2011). İdil’de Göç ve Kimliklerin Dönüşümü. Uluslararası Şırnak ve Çevresi Sempozyumu, Şırnak: Şırnak Üniversitesi. 135-153.
- LAFLI, E.(2012). Eskiçağ’da Cizre Arkeolojisi ve Tarihi. Uluslararası Bilim, Düşünce ve Sanatta Cizre Sempozyumu, İstanbul: Şırnak Üniversitesi,Mardin Artuklu Üniversitesi. 15-21.
- MANER, Ç. (2006). Mardin ve Çevresi Gezi Rehberi. Marev: İstanbul.
- NİŞANYAN, S., NİŞANYAN, M. (2006). Ankara'nın Doğusundaki Türkiye Meraklısı İçin Gezi Rehberi, Boyut Yayın Grubu, İstanbul.
- PEKİN, F. (2011). Çözüm: Kültür Turizmi. İletişimYayınları: İstanbul.
- SİNCLAİR, T.A. (1989). Eastern Turkey: An Architectural And Archaeological Survey, Vol: III, The Pindar Press: London.
- Şırnak Valiliği Kültür Envanteri (2010).
- ŞİMŞEK, M. (2006). Süryaniler ve Diyarbakır (2. Baskı). Kent Yayınları: İstanbul.
- TANRIVERDİ, E. (2005). (Süryani Ortodoks Kilisesi) Ed. Taşğın, A., Tanrıverdi, E., Seyfeli, C.. Süryaniler ve Süryanilik 2.Cilt. Orient Yayınları: Ankara.
- TAŞĞIN, A. (2005). (Son Süryani Göçü) Ed. Taşğın, A., Tanrıverdi, E., Seyfeli, C.. Süryaniler ve Süryanilik 4. Cilt. Orient Yayınları: Ankara.
- TOP, M. (2010). Şırnak’taki Ortaçağ ve Sonrasına Ait Mimari Üzerine bir Değerlendirme. Uluslararası Şırnak ve Çevresi Sempozyumu, Şırnak: Şırnak Üniversitesi. 321-341.
- YILDIZ, İ., KOÇ, E. (2010). İdil’deki Süryani Kiliselerinden Birkaç Örnek. Uluslararası Şırnak ve Çevresi Sempozyumu, Şırnak: Şırnak Üniversitesi. 344-363.
- http://www.kafro.com (Erişim Tarihi: 27.04.2013)
- http://www.sirnakkulturturizm.gov.tr/belge/1-63407/kiliseler.html (Erişim Tarihi: 27.04.2013)
- http://suryaniler.com/suryani-tarihi.asp?id=45 (Erişim Tarihi 27.04. 2013)
- http://www.suryaniler.com/suryani-tarihi.asp?id=33 (Erişim tarihi: 22.04. 2013)
- http://www.radikal.com.tr/haber.php?haberno=122406 (Erişim Tarihi: 29.05.2013)
- http://www.kulturvarliklari.gov.tr/TR,44974/illere-gore-sit-alanlari- istatistigi.html(ErişimTarihi: 25.04.2013).
- http://www.ktbyatirimisletmeler.gov.tr/TR,9854/sinir-giris-cikis-istatistikleri.html(T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yatırım ve İşletmeler Genel Müdürlüğü)(Erişim Tarihi: 25.04. 2013).
- http://tuikapp.tuik.gov.tr/Bolgesel/tabloOlustur.do (Erişim Tarihi: 29.05.2013).
