DEMOKRAT PARTİ DÖNEMİ KÜLTÜR POLİTİKALARI BAĞLAMINDA RADYOLARDA MEVLİD YAYINI

Author :  

Year-Number: 2020-Year: 13 - Number: 83
Yayımlanma Tarihi: 2020-12-30 12:02:13.0
Language : Türkçe
Konu : Müzikoloji
Number of pages: 281-290
Mendeley EndNote Alıntı Yap

Abstract

Türkiye Cumhuriyeti, II. Dünya Savaşı’nın ardından 1946 yılında Demokrat Parti’nin kurulması ile demokrasinin bir gereği olarak çok partili hayata geçmiştir. 1950 genel seçimleri ile iktidara gelen Demokrat Parti tarafından birçok alanda olduğu gibi kültür sanat alanında da değişimlere yol açan çalışmalar yapmıştır. Bu çalışmada, erken Cumhuriyet döneminde dinî müzik alanına tek parti yönetimi eliyle gerçekleştirilen reformlara DP’nin yaklaşımı ve bu reformları kendi liberal-muhafazakâr politikaları bağlamında Radyo yayıncılığı açısından incelenmiştir. Erken Cumhuriyet döneminde ezanın Türkçeleştirilmesi, çıkartılan kanunlar ile dinî müzik alanının sekteye uğratılmasının aksine, DP döneminde dinî müzik gerek sosyal gerekse kamusal alanda görünür olmuş, ilerleme kaydetmiştir. Bu ilerlemelere Arapça ezan serbesti, radyolarda dinî müzik yasağının kalkması ve 1946 yılında Cumhuriyet Halk Partisi tarafından halkın sempatisini kazanmak amacıyla başlatılan ve DP döneminde günümüzdeki şeklini alan Mevlânâ Celâleddin-i Rumî’yi anma törenlerinin (ihtifallerin) örnek olarak gösterilebilir. Çalışmanın ana konusunu oluşturan devlet radyolarında mevlid yayını ise Türkiye radyoculuk tarihinde ilk kez görülür. Literatürde ilk kez ortaya konulan belgelerin analiz tekniği kullanılarak işlendiği bu çalışmada, DP hükümeti tarafından başlatılan mevlid furyası ile tek parti döneminde geri plâna atılan ve yasaklanan dinî müzik formları icrasının 1950-1960 yılları arasında görünür hâle geldiği ve bazı formların günümüzdeki hâlini aldığı ortaya çıkarılmıştır.

Keywords

Abstract

After the World War II, Republic of Turkey has transmitted to the multi-party system as a requirement of democracy with the establishment of the Democrat Party in 1946. The Democrat Party, which came to power with the general elections in 1950, has carried out different studies such as various changes in the field of culture and art as in many other fields. In this study, DP's approach to the reforms carried out in the field of religious music by a single party administration in the early Republican period and how these reforms changed in the context of their liberal-conservative policies were examined. Contrary to the Turkish translation of the call to prayer during the early Republican period and the interruption of the field of religious music with laws enacted, during the DP period, religious music made progress both in the social field and in the public field. The freedom of the recitation of the call to prayer in Arabic, the lifting of the ban on religious music on the radios, and the commemoration ceremonies (ihtifal) of Mevlânâ Celâleddin-i Rumî, which was initiated by the Republican People's Party in 1946 in order to win the sympathy of the people, can be shown as examples of these developments. The main topic of this study which is mevlid broadcast in the radios has seen in this period as a first time in the history of Turkish broadcasting. As a result of this study, in which the documents presented for the first time in the literature were processed using analysis technique, It was revealed that the performance of religious music forms, which were put back and banned during the period of the single party, became visible between 1950 and 1960, and some forms took their present form with the mevlid popularity initiated by the DP government.

Keywords


  • (05 Haziran 1950a). “Arapça ezana müsaade ediliyor”. Milliyet. 1.

  • (05 Haziran 1950a). “Arapça ezana müsaade ediliyor”. Milliyet. 1.(26 Haziran 1950b). “Korede dün fiilen harp başladı”. Milliyet. 1. (06 Temmuz 1950c). Milliyet. 1.

  • (07 Temmuz 1950d). “Radyoda bu akşam Kur’an okunacak”. Milliyet. 1.(11 Aralık 1950e). “Şehitler, muazzam merasimle anıldı”. Milliyet. 5.

  • (12 Temmuz 1951). “İstanbul ve Ankara Radyolarının Haftalık Programı”. Resimli Radyo Dünyası. 39. (18 Şubat 1952a). “Dünkü mevlit”. Milliyet. 1.

  • (01 Mart 1952b). “İzmirde Kore Şehitleri İçin mevlit”. Milliyet. 7.

  • (21 Nisan 1952c). “Kore şehitlerimizin ruhuna dün bir mevlût okutuldu”. Milliyet. 1-7. (30 Mayıs 1952d). “İstanbulun 499uncu fetih yıldöünümü”. Milliyet. 1.

  • (07 Haziran 1953a). “Fethin 500 üncü yıldönümü şenlikleri”. Milliyet. 1-7. (30 Kasım 1953b). “Atatürk’ün Ruhuna Mevlit”. Milliyet. 1.

  • (17 Aralık 1953c). “Üniversiteliler Atatürk için mevlut okutuyorlar”. Milliyet. 2. (21 Aralık 1953d). “Atatürk’ün ruhuna okutulan Mevlit”. Milliyet. 1.

  • (15 Kasım 1954). “Ata’ya Mevlid”. Milliyet. 1.

  • (06 Mayıs 1956). “MEVLİD”. Milliyet. 2.

  • (20 Temmuz 1960). “Danışma Kurulu, radyoda Türkçe Kur’an okunmasını Bakanlığa teklif edecek”. Milliyet. 5

  • “1950 Dini Günler”. https://takvim.ihya.org/1950-yili-dini-gunler-takvimi.html adresinden 30.11.2020 tarihinde erişildi.

  • Ahıska, M. (2018). Radyonun Sihirli Kapısı Garbiyatçılık ve Politik Öznellik. İstanbul: Metis Yayınları.

  • Ahmad, F. ve Ahmad, B. T. (1976). Türkiye’de Çok Partili Politikanın Açıklamalı Kronolojisi 1945-1971. İstanbul: Bilgi Yayınevi.

  • “Haşmetli Alaturka Hazretleri”. (29 Mayıs 1954). AKİS.

  • Aksoy, B. (2008). Geçmişin Musiki Mirasına Bakışlar. İstanbul: Pan Yayıncılık.

  • Aksoy, B. (2009). “Osmanlı Geleneğinde Dinî Musiki Üstüne Birkaç Not”. Nağmeden Gönüle Musiki.

  • Ayas, G. (2014). Mûsiki İnkılâbı'nın Sosyolojisi: Klasik Türk Müziği Geleneğinde Süreklilik ve Değişim. İstanbul: Doğu Kitabevi.

  • Behar, C. (2016). Aşk Olmayınca Meşk Olmaz Geleneksel Osmanlı/Türk Müziğinde Öğretim ve İntikal. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

  • Büyükduman, B. (2020). Demokrat Parti Döneminde Uygulanan Kültür Politikalarının Türk MakamMüziğine Yansımaları, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Yıldız Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.

  • Ergin, O. (1977). Türk Maarif Tarihi, (3. Cilt). İstanbul: Eser Matbaası.

  • Hobsbawm, E. (2012). Kısa 20. Yüzyıl 1914-1991 Aşırılıklar Çağı. (Çev. Yavuz Alogan). İstanbul: Everest Yayınları.

  • Kocabaşoğlu, U. (2010). Şirket Telsizinden Devlet Radyosuna. İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Koçak, C. (2018). Siyasal Tarih (1923-1950). (Editör: Akşin). Türkiye Tarihi 4: Çağdaş Türkiye 1908-1980 İçinde (s. 85-154). İstanbul: Cem Yayınevi.

  • Özcan, M. (Ed.). (2003). Refi Cevad Ulunay’ın Mevlâna, İhtifaller ve Konya Yazıları. Konya: Konya Valiliği İl, Kültür ve Turizm Müdürlüğü.

  • Özdemir, S. (2018). Türk Müziği Radyo Yasağı ve 1934 Medyası. (Editör: Kutluk). Cumhuriyetin Müzik Politikaları İçinde (165-203). İstanbul: h2o kitap.

  • Paçacı, G. (2012). Türkiye. https://islamansiklopedisi.org.tr/turkiye#7-musiki. adresinden 11.11.2020Resimli Radyo Dünyası. 1951. “İstanbul ve Ankara Radyolarının Haftalık Programı”, 12 Temmuz 1951. TBMM Tutanak Dergisi. 1950a. Dönem IX, Toplantı 3, c. 1. (Mayıs 1950)

  • TBMM Tutanak Dergisi. 1950b. Dönem IX, Toplantı 9, c. 1. (Haziran 1950)

  • Tokmak, M. (2007). Basın-İktidar İlişkileri Çerçevesinde Demokrat Parti ve Ankara Radyosu,Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Enstitüsü, Ankara.

  • Uludağ, S. (2017). İslâm ve Musiki. İstanbul: Dergâh Yayınları.

  • Ulunay, R. C. (19 Nisan 1954). “Radyonun Pazar Mevlidleri”. Milliyet. Yazgan, T. (2006). Önce Radyo Vardı. İstanbul: Tekin Yayınevi.

  • Zürcher, E. J. (2000). Modernleşen Türkiye’nin Tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları.

                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics